张显扬:“四项基本原则”的由来——理论工作务虚会的前前后后

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  现在五十岁以下的人,知道1979年理论工作务虚会的恐怕太满。五十岁以上的人,即使当年有所耳闻,现在大多也淡忘了。

  参加两种会议的人,有不少不可能 谢世,比如,王惠德先生、廖盖隆先生。王惠德曾经和于光远一同,担任过我所在的中国社会科学院马列主义毛泽东思想研究所所长,大伙儿儿称“双中锋”,廖盖隆是副所长。和我同组(第二组)的黎澍、范若愚、孟凡、温济泽等几位先生,而是可能 相继作古。随着时间的推移,会议另一方将都可不能否 少。抢救两种会议的材料,不可能 是一件非常紧迫的事情。再不抢救,而是有事情就湮灭了。经验谁能告诉大伙儿儿:好事湮灭了会抛下榜样;坏事湮灭了会重蹈覆辙。

  一、会议印象

  两种会议是在京西宾馆开的,我住宾馆九层,和王贵秀教授同屋。大伙儿儿是中国人民大学的同学,至今已是半个多世纪的老大伙儿儿。

  1979年春节前夕,理论界一百六十多人,包括长期在中共党内做思想理论工作的老人,在京的理论、新闻、宣传、出版、教育、文学、艺术、经济、国防、外交等各界人士,以及各省、市、自治区来的联络员,济济一堂,在胡耀邦主持下,就中共建国三十年来理论宣传战线(那时大伙儿儿习惯用“战线”两种词)的基本经验,以及全党工作重心转移后后理论宣传工作的根本任务,开展讨论,各抒己见,畅所欲言。与会者心气很高,会议气氛热烈而轻松。

  议程安排有的是很紧,很糙“白天出气,晚上看戏”的味道。都看不少电影,李小龙主演的《精武门》、苏联电影《这里黎明静悄悄》、日本电影《幸福的黄手帕》等,外面还都可不能否 放映,会放上去映了。伙食都可不能否都可不能否,六毛,八毛,一块五,自选标准,自掏腰包。那时物价便宜,八毛的伙食就相当不错了。

  会议是在中共十一届三中全会开创的令人鼓舞的气氛中进行的。凡是和阳共建国以来的历史、很糙是十年文化大革命的历史有关的事情,凡是和伟大领袖毛主席(那时都曾经称呼毛泽东)的思想、理论、指示、决策有关的事情,假如你想到而又想说的,都能都可不能否说。至于为什么我么我会么会说,说到哪几种程度,全凭每各自 另一方把握,都可不能否 人让他划框框、定调调。如何让,说哪几种简报上登哪几种,不不审查,而是作删剪。

  会议主要以组为单位进行。全体大会只开过四次:1月18日开幕式,胡耀邦作“引言”报告;3月28日第二阶段会议刚结速,胡耀邦讲会议议程;3月200日总结大会,邓小平讲话;4月3日全体会议,胡耀邦作“刚结速”讲话。

  会上服务很周到。各组开会,有的是专人记录。那时都可不能否 录音设备,全靠人记。会议一刚结速,记录稿就送到手上,记录质量很高。《人民日报》的或多或少记者、编辑,像李泽兰大姐,有的是工作人员。中宣部的或多或少干部,也在会上服务。上午的发言,拿去《人民日报》排印,晚上就送回来。下午的发言,第5天 开会就能见到。各组交流主要靠简报。此外,晚上休息的后后,还能都可不能否举办专题沙龙。贴一张告示(当时好像都可不能否 “海报”一说),感兴趣的人就来参加,都可不能否 组别界限。我和王贵秀就举办过一次,请大伙儿儿就“无产阶级专政下继续革命的理论”进行研讨,发言非常热烈。

  与会者有的是中共党员,有的是在党文化熏陶下成长起来的,从未见过、更都可不能否 参加过曾经自由的会议。或多或少人不免心里打鼓。如何让,年轻或多或少的,像严家其、王贵秀、郭罗基、牛欣芳大伙儿儿哪几种人,既无政治经验,又无心底城府,根本都可不能否 考虑会不不有哪几种不好的后果,只之而是有从未有过的痛快,说话口无遮拦。当时大伙儿儿都四十岁刚出头,严家其还都可不能否四十岁。现在回想起来,真可谓不知天高地厚,结果,大伙儿儿都为此而付出了代价。

  有有另五个月的会议,出了两百六十多份简报,数百万言文字,内容之充足,涉及面之广,在中共历史上,都可不能否 任何一次理论工作会议可与之媲美。这是一次空前绝后的思想解放的盛会,后后都可不能否 过,此后近200年而是能 ,今后为宜而是会再有。除非跳出删剪不同的政治局面,那另当别论。这是在有有另五个特殊年代召开的特殊会议。上方有时需,下面有话说,是一次难得的台上台下的大合唱。

  曾经,而是曾经有有另五个盛会,近三十年来,除了另一方,几乎无人提起。这是为哪几种呢?意味着很简单:台上的指挥认为台下的人越唱越“离谱”,时需叫停。会议一刚结速,连简报都收走了,可谓“一网打尽”!

  二、缘起和过程

  理论工作务虚会的召开,和“真理标准”大问題的讨论分不开。而“真理标准”大问題的讨论又和“有有另五个凡是”分不开。

  (一)会议缘起。1977年2月7日,“两报一刊”即《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志,发表一篇社论《学学文件抓住纲》,把华国锋主席早些后后讲过的“有有另五个凡是”的意思,提炼加工,以非常工整的语言,向全党和全国人民宣示:“凡是毛主席作出的决策,大伙儿儿都坚决维护;凡是毛主席的指示,大伙儿儿都始终不渝地遵循。”

  “有有另五个凡是”的提出,无异于表态文化大革命都可不能否 刚结速,一切都按毛泽东曾经的章程办理。这实际上等于推行根小都可不能否 毛泽东和“四人帮”的毛泽东极左路线。“有有另五个凡是”严重地阻碍了揭批“四人帮”,平反冤假错案,落实干部政策的多多任务管理器 。人民群众不满,老干部尤为不满。在听了邓力群、王震告知,“有有另五个凡是”出台目的是要阻止他出来工作后,4月10日,邓小平在给华国锋、叶剑英和党中央的信中提出,要以“准确的删剪的毛泽东思想”为指导,其潜台词是都可不能否以孤零零的这决策、那指示为准。胡耀邦是有有另五个实打实的人,为策动思想解放运动和平反冤假错案,他在中央党校创办内部刊物,组织人马写文章,重编教学大纲,紧锣密鼓,准备打破“思想枷锁”和“组织枷锁”,包括与“有有另五个凡是”开战。

  经过一段时间筹备,1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》发表了胡耀邦亲自表态的《实践是检验真理的唯一标准》一文。11日,又以特约评论员的名义在《光明日报》发表。当天新华社转发了这篇文章。12日,《人民日报》、《解放军报》一同转载,后全国绝大多数省、市、自治区的报纸也陆续转载。文章激起了强烈的反响。不料12日晚上,时任“毛著办”副主任的吴冷西,给《人民日报》总编辑胡绩伟打电话,口气极为严厉,说这篇文章理论上是错误的,政治上很坏很坏,是砍旗、丢刀子、非毛化,扣了三顶大帽子。“砍旗”,是指砍毛泽东思想这面旗;“丢刀子”,是毛泽东批赫鲁晓夫的用语,说他把斯大林这把刀子丢了,列宁这把刀子也丢得差太满了。吴冷西用两种话,意思是把毛泽东这把刀子丢了;“非毛化”,是说这篇文章否定毛泽东和毛泽东思想,犯了方向路线错误。

  吴冷西指责,《实践是检验真理的唯一标准》一文提倡怀疑一切,提倡真理不可信、不可知,相对真理不指在,真理在开初的后后有的是真理,要经过实践检验后后才是真理等,是删剪错误的。你说哪几种,照文章作者的看法,“四人帮”有的是修正主义,而是教条主义,有的是歪曲篡改毛泽东思想,而是死抱着毛主席的教条不放,因而现在主要不应该反对“四人帮”,反对修正主义,而应该反对教条主义。他还指责,文章说要粉碎大伙儿儿的精神枷锁,要反对都可不能否“圣经”上说了才是对的,要冲破禁区,而是要冲破毛泽东思想。

  在吴冷西看来,这篇文章大伙儿儿说犯了弥天大罪。应该说,他的嗅觉很敏锐。这篇文章曾经而是要冲破毛泽东的禁区,否定他哪几种极左的的指示和决策,如何让等于“四人帮”都可不能否 粉碎,哪几种事情也干不了。如何让,说这是“砍旗”、“丢刀子”、“非毛化”,则完有的是政治陷害。不过吴冷西两种顿大棒倒也是起了大作用,在国人眼前 把上方的矛盾挑明了。都可不能否 他两种下子,“实践标准”这篇文章暂且会有都可不能否 大的影响,讨论而是会有都可不能否 大的声势。吴冷西无意中扮演了这场大讨论的反面推手的角色。

  按理说,斗争的形势是明摆着的。很糙是1978年6月2日,邓小平在全军政治工作会议上讲话后后,实际上胜负已成定局。邓小平的讲话一共五个要素,第一要素就讲“实事求是”。他居高临下、语气坚定地论述了毛泽东思想,认为实事求是、一切从实际出发、理论和实践相联系,是毛泽东思想的基本原则,如何让反复引证毛泽东关于“实践是检验真理的标准”的论述。他严厉批评了反对两种原则,否定实践标准的错误,就差没很糙名地批判:“有的人还认为谁而是坚持实事求是,从实际出发,理论和实践相结合,谁而是犯了弥天大罪。”

  如何让,“凡是”们暂且甘心。大伙儿儿眼前 还有相当权力,很糙是因抓捕“四人帮”有功而一下子坐上中共中央副主席宝座的汪东兴,还掌握着舆论宣传大权。华国锋虽是“有有另五个凡是”的始作俑者和第一担纲人,但他并都可不能否 阻止“实践标准”讨论,这是他的明智之处。但他而是能 表示要退还“有有另五个凡是”,这就给了台前哪几种“凡是”们以广阔的想象空间。

  1978年9月,《红旗》杂志上任不久的副总编辑方克主动请缨写了一篇文章,题为《实践标准是马克思主义认识论的基础》。方克是想借此参与“实践标准”讨论,摆脫《红旗》杂志几次月来的被动局面。如何让,总编辑熊复秉承汪东兴“按兵不动”、“不准介入”的旨意,不赞成文章发表。后此文经反复修改,到了第三稿,题目改为《重温》,成了一篇论战文章,名为“重温”《实践论》,实际是反对“实践标准”论。文章把吴冷西电话中的全套武器都搬了上去,大批不可知论、怀疑论、“海外奇谈”。所谓“海外奇谈”,而是指香港那边大家说,大陆现在非毛化了。《重温》以此为靶子,旁敲侧击,指桑骂槐:海外帝修反,说大伙儿儿非毛化,挑拨中央常委之间的关系。

  《红旗》杂志的文章送到中央。叶剑英副主席认为,既然有不同意见,建议中央开个理论务虚会,让大伙儿儿把意见充分摆出来,经过讨论统一思想,除理大问題。《红旗》杂志这篇文章,起了大作用。都可不能否 这篇文章,不不有叶剑英的建议;都可不能否 叶剑英的建议,暂且会有理论工作务虚会。叶帅提出两种建议,是受了同年7月到9月李先念在财经战线召开的务虚会的启发。那个会上,与会者为经济建设出谋划策,统一了思想,开得比较成功。而是有叶帅就想,理论界不妨也开曾经有有另五个会。12月31日,华国锋在中央工作会议闭幕会上的讲话中说,中央政治局同意叶帅的建议,决定在十一届三中全会后后,专门召开一次理论务虚会。十一届三中全会1978年12月22日刚结速,理论工作务虚会1979年1月18日开幕,前后相隔都可不能是否有另五个月。可见,中央对两种会的期待是很殷切的。

  (二)会议过程。中共中央决定,会议分有有另五个阶段开。第一阶段,以中宣部和阳国社会科学院名义召开,会议名称为“理论工作务虚会”,邀请中央和在京的理论宣传单位的人参加,各省派联络员。会期有有另五个月。1979年1月18日开幕,至26日,如何让过春节,休息5天 。2月1日接着开,开到2月12日左右。休息几天,进入第二阶段,改以中央的名义召开,邀请各省市的有关人员参加,规模扩大到四五百人,改名为“全国理论工作务虚会”,再开5天 左右。以上安排是胡耀邦在《理论工作务虚会引言》中表态的计划,实际上会议多多任务管理器 与此有很大出入。

  最主要的变化有三点。第或多或少,曾经计划,第二阶段扩大进来的各省市的人,和第一阶段的人一同开会,而是改主意了。地方的人,军队的人,第一阶段的人,各开各的。第一阶段的人,搬到友谊宾馆,把曾经住的京西宾馆腾给地方和军队。第二点,第一阶段休会时布置搞几次材料,准备在第二阶段的大会上作报告用,以扩大第一阶段会议成果的影响。我自告奋勇报了有有另五个题目:《华主席在湖南》。华国锋上台后后,不管是哪几种事情,工会工作也好,青年工作也好,妇女工作也好,兴修水利也好,湖南方面都以“华主席在湖南”为题,大吹特吹,令人作呕。我准备两种材料,而是想在第二阶段的大会上,揭露湖南方面对华国锋搞的两种新的另一方崇拜。如何让,第二阶段有有另五个大会而是能 开,准备的材料都都可不能否 用上。第三点,原计划第二阶段开5天 ,实际只开了七天。3月28刚结速,新来的人到会5天 ,还都可不能否 进入角色,200日就听邓小平报告,强调“坚持四项基本原则”,一听就知道,风向变化了,根本无法和第一阶段的会议接轨。4月3日,会议便草草收场。如何让,严格说来,所谓理论务虚会,而是第一阶段那二十来天的“理论工作务虚会”。第二阶段的“全国理论工作务虚会”,不过走一下过场,除了邓小平报告外,别无其它实质内容,原定华和叶的讲话也都退还了。

  第一阶段和第二阶段,选则 参会人员的妙招 而是一样。第一阶段即“理论工作务虚会”,参加会议的人,都可不能否 “代表”身份,不受单位指派,而是代表单位,而是作为另一方,直接由中宣部和阳国社会科学院指名邀请。采取曾经两种妙招 ,反映了上方对两种会议的意图,倾向性非常明显。北京大学(我当时在北大外国哲学研究所),(点击此处阅读下一页)

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